Ньяга
В Средневековье был очень распространен такой вид маски, как маска Шута. Существует также женский вариант этой маски, который называется Жоли. Маска Шута получила распространение по всей Европе, хотя родиной этого вида маски признано считать Италию. В будущем этот вид маски оказал огромное влияние на театры Франции, не остались равнодушными и английские, голландские, испанские, австрийские и немецкие театральные деятели.
Изначально маска Шута появилась еще в доисторическом западной племенном сообществе Плиний. По легенде упоминание о маске царского шута, которого заприметил Аппелес, нанося визит во дворец эллинского царя Птолемея I. По сей день маска шута ассоциируется с царем или королем, как символическим его близнецом, и большее распространение имеет в рассказах европейского Средневековья. Именно в те времена люди думали, что шутов наградил Бог каким-то детским безумием и ребячеством, собрав некий класс юродивых и шутов, которые признаны веселить обычный народ, смешить и занимать их. И доподлинно неизвестно, что это – подарок всевышнего для царских семей, или страшное проклятье.
Такое поведение вечельчаков ранее можно было наблюдать на улцах. Когда усмтвенно неполноценные люди дурачась и демонстрируя неожиданное поведение, попросту зарабатывали себе на хлеб, по тому, что другим способом они просто не могли вышить в том ужасном мире. И такие люди нашли себя и заняли свою нишу.
Шуты чаще всего носили костюмы из ярких тканей, сотканные из множества лоскутков, потой даже не сочетающихся друг с другом. Более всего были заметны их головные уборы, которые шились из ткани, трехконечные колпаки украшали бубенчики, которые звенели при каждом движении шута. Как известно, такая форма колпака была выбрана не случайно, олицетворяя, тем самым, ослиные уши и хвост, которыми украшали свои головы шуты древних времен. Завершающим штрихом образа шутя является непрерывный смех и фальшивый скипетр, также известный как баубле или маротте.